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一只流氓燕飞也飞不高

2005年5月28日 15:17

   继木子美、竹影青瞳之后,网络上又飞出了一只“流氓燕”。尽管网上跟帖堆街填巷,反应依旧火爆,但在人们心中已不复有当年乍闻木子美时那种关于礼崩乐坏、纲纪隳颓的极度惊悸。这并不是因为徐娘半老的流氓燕皮肤、身材要比木子美、竹影青瞳逊色,而是因为两位前辈,已经用她们的身体,全方位地揉搓过大众的心灵。故今日面对流氓燕松弛的肉体倾泻而出的激昂文字,大众的心房深处,已长了一层“
性”趣渐消的茧。
  
  尽管网民声音不一,也不乏所谓理解和支持,但总体上来说还是以抨击为主,也正是因为巨大的舆论压力,流氓燕自己终结“流氓”,撤回裸照。但这是否意味着“知廉耻”的传统道德又一次大获全胜,战胜了“寡廉少耻”的出位之举?恐怕并不尽然。许多杀伐者挥戈所指,着力点仅在于流氓燕绷紧的言辞与松弛的肉体所形成的戏剧张力,而在流氓燕自己,撤退不过是因为网下的现实生活受到了影响,盖“赤条条”也是要费力气的,填饱肚子毕竟是第一要务。而如前所述,大众的“性”趣渐消我们同样不能把它理解为一种进步,相反,对某种“异化”现象的见惯不怪凸显了一定程度上的精神阳萎症并潜藏危机。
  
  流氓燕说:“成年人谈性事并不怎么不合理”“我只是想留住自己的青春”——她有太多可以辩驳的理由。所以,关于流氓燕,也不是一句简单的“人品败坏、道德堕落”就可下结论的。在价值观、道德观日益多元甚至混乱的现实下,如何去浊扬清,重树主流道德体系的威信和约束力,这远比对一只流氓燕射之而后快要有意义得多,也重要得多。


选稿:彭蠡    来源:羊城晚报  作者:林如敏  
 
 

 
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